да-да я вот образованный человек, но мне потребовалось некоторое время, чтобы просканировать свою память, проверяя нет ли там еще каких-нибудь 95 тезисов. Потому что я совершенно не понимаю, почему то, что в одной из Церквей, к которой я не принадлежу, случится запоздалая Реформация, должен меня волновать вообще, не говорю - печалить.
Очень удивлена была вопросом, а потом поняла, что мы просто про разное говорим. Меня беспокоит не теология, а история повседневности. Раскол и реформация - это всегда очень плохо закнчивается для огромных масс живых людей, как мы помним. Бог даст, без Сибири, самосожжений или Длинных ножей (по крайней мере, в массовом порядке), но с болью и трагедиями и пр.
мне кажется, ты делаешь методологическую ошибку, которую часто делают наши друзья: считается, что что-то может повториться. В данном случае, Реформация в РПЦ совсем не то же самое, что Реформация в РКЦ сколько-то сотен лет назад. Прежде всего потому, что у РПЦ, что бы мы не говорили, нет и сотой доли власти средневековой Римско-Католической Церкви и ее влияния не умы. Вот, скажем, у нас одновременно с РПЦ существует русская зарубежная православная церковь. У них, конечно, сложные отношения, но как-то на жизни простых людей это не сказывается. То есть мне кажется, что раскол в РПЦ останется ее личным делом и мало затронет людей, которые не являются активно практикующими православными. А "огромные массы живых людей" в России вспоминают о православии даже не в Великий Пост, а исключительно на Пасху. Если кто-то сомневается, достаточно вспомнить, что Рождественский Пост ни разу не мешает новогоднему салату "оливье", не говоря уже про бухнуть. Так что от раскола в РПЦ огромные массы людей не очень пострадают.
Более того, я скажу, что методологически твои опасения совершенно того же типа, что опасения "простых людей с улицы", что если не будет Путина, то снова вернутся девяностые годы с бандитами, безработицей и беспределом. Потому что выход из "псевдостабильности" мыслиться только одним путем - ну, как было в перестройку. Точно также ты думаешь, что раскол в Церкви возможен только по одному сценарию.
нужен харизматичный монах, очевидно. ну и давайте заранее выберем город на роль Мюнстера, что-нибудь несимпатичное. Дзержинск в НИжегородской области? Челябинск? ЧТоб не очень жалко было стереть с лица земли в процессе штурма.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
timeasmymeasure
no subject
Date: 2012-04-20 10:35 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-20 10:36 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-20 11:03 am (UTC)Птица Церковь линяет время от времени.
Старые перья свалятся - а она живет.
И поет в пустыне.
no subject
Date: 2012-04-20 11:49 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-20 05:52 pm (UTC)no subject
Date: 2012-04-21 08:59 am (UTC)я вот образованный человек, но мне потребовалось некоторое время, чтобы просканировать свою память, проверяя нет ли там еще каких-нибудь 95 тезисов. Потому что я совершенно не понимаю, почему то, что в одной из Церквей, к которой я не принадлежу, случится запоздалая Реформация, должен меня волновать вообще, не говорю - печалить.
no subject
Date: 2012-04-22 06:31 am (UTC)Меня беспокоит не теология, а история повседневности. Раскол и реформация - это всегда очень плохо закнчивается для огромных масс живых людей, как мы помним. Бог даст, без Сибири, самосожжений или Длинных ножей (по крайней мере, в массовом порядке), но с болью и трагедиями и пр.
no subject
Date: 2012-04-22 07:35 am (UTC)То есть мне кажется, что раскол в РПЦ останется ее личным делом и мало затронет людей, которые не являются активно практикующими православными. А "огромные массы живых людей" в России вспоминают о православии даже не в Великий Пост, а исключительно на Пасху. Если кто-то сомневается, достаточно вспомнить, что Рождественский Пост ни разу не мешает новогоднему салату "оливье", не говоря уже про бухнуть.
Так что от раскола в РПЦ огромные массы людей не очень пострадают.
Более того, я скажу, что методологически твои опасения совершенно того же типа, что опасения "простых людей с улицы", что если не будет Путина, то снова вернутся девяностые годы с бандитами, безработицей и беспределом. Потому что выход из "псевдостабильности" мыслиться только одним путем - ну, как было в перестройку. Точно также ты думаешь, что раскол в Церкви возможен только по одному сценарию.
no subject
Date: 2012-04-20 11:49 am (UTC)no subject
Date: 2012-04-20 12:53 pm (UTC)ну и давайте заранее выберем город на роль Мюнстера, что-нибудь несимпатичное. Дзержинск в НИжегородской области? Челябинск? ЧТоб не очень жалко было стереть с лица земли в процессе штурма.
no subject
Date: 2012-04-20 03:55 pm (UTC)